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宗教疗愈与身体人文空间

RM 36.00

《宗教療癒與身體人文空間》是余德慧教授在慈濟大學宗教與人文研究所開設之「宗教療癒」的課程紀錄,共十三個講次,是余教授畢生對於宗教療癒的體會及思索。

  余教授澄清世人對於宗教療癒的迷思,以為療癒必須先放棄解脫之念――解脫是典型一步到位的想法。余教授認為,療癒發生於他界(the otherwise),不是現實的產物,而是打破自我的同一性、迎向他者的運動,使「我成為我所不知的」。療癒毋寧是迂迴而「反完成」的,永遠抵達不到卻永遠有奧祕的生產。

  「宗教」與「療癒」原本即關係密切,均面向受苦的處境而生發,「宗教療癒」亦是修行,談的是主體的翻轉運動。在本書的每一個講次中,余教授探討或分析不同的修行實踐(同時是修行理論),包括場所論、夢、動態修行、靜坐與太極(氣化的身體)、覺照修行、他界修行、凝視、意象的幻化生成、反身性、巴塔耶的神聖理論……,而以最靠近身體的精神層面「身體的人文空間」的觀點去研究各種修行之道的「操作平台」。

  《宗教療癒與身體人文空間》呈現了極其少見的後現代視域修行觀。閱讀本書,彷彿親炙大師課堂,無形中亦薰習了後現代宗教療癒的珍貴心法。

名人推薦

  王心運(高雄醫學大學醫學系副教授)
  汪文聖(政治大學哲學系教授)
  宋文里(輔仁大學心理學系教授)
  余安邦(中央研究院民族學研究所副研究員)
  李維倫(東華大學諮商與臨床心理學系教授)
  林安梧(慈濟大學宗教與人文研究所教授、元亨書院創辦人)
  林耀盛(政治大學心理學系教授)
  黃冠閔(中央研究院中國文哲研究所副研究員)
  彭榮邦(慈濟大學人類發展學系助理教授)
  楊儒賓(清華大學中國文學系教授)
  楊凱麟(台北藝術大學藝術跨域研究所教授)
  鄧美玲(氣機導引身體教育工作者、《遠離悲傷》作者)
  蔡錚雲(政治大學哲學系教授)
  蔡怡佳(輔仁大學宗教學系副教授)
  盧蕙馨(慈濟大學宗教與人文研究所教授)
  龔卓軍(台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授)

  說余德慧是心理學家,毋寧說他是一位現象學家,他強調植基於「生活世界」,四無依傍,以身試法,入於生死之際,既是「幻化成形」,也是「道成肉身」。――林安梧

  余老師以體悟之知為底層,討論靜坐、覺照、舞動、夢瑜伽等種種宗教修行的法門,但並沒有停留在教門的語言,而從其獨特的蹊徑為宗教修行的理解與實踐開啟了前所未見的風光。――蔡怡佳

  「人文身體」與「宗教療癒」是余老師後期心力之所在。余老師從傳統的身體修行技術,談到當代後現代的思考,不外乎是以自我照顧的「見自己」,直達破除「世人痴迷論」而能「見眾生」的目的。――王心運

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