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无用之用:醞釀之必要,徒然之必要,歡迎來到無用時代【有划线与笔迹】

RM 22.00

文明的豐美,是一次次無用累積而成的。
近四十位大師告訴我們:
探索之必要,緩慢之必要,
醞釀之必要,徒然之必要。
 
歡迎來到無用時代。

 
  ◆伍至學(華梵大學哲學系副教授)|李偉文(牙醫師.作家.環保志工)|耿一偉(臺北藝術節藝術總監)◎推薦(依姓氏筆劃序)
  ◆收錄美國教育家亞伯拉罕.弗萊克斯納(Abraham Flexner)撰述之〈無用知識的用處〉


  ◎本書結構:

  第一部:集結作者近年講稿與教學研究心得的〈無用之用〉,其下又分為三個子題:
Ÿ  文學所具有的「實用的」無用性;
Ÿ  利益的邏輯在教學、研究與一般文化活動中帶來的災難性結果;
Ÿ  「擁有」的價值觀,對人的尊嚴、愛與真理造成的毁滅效果。

  第二部:弗萊克斯納的〈無用知識的用處〉。

  ◎本書讀者群:
Ÿ  喜愛哲思與文學藝術的讀者,可從歐丁引用的大師名言與小故事獲得豐富養分。
Ÿ  關心當前教育與文化養成的讀者,可跟隨歐丁擲地有聲的想法,重新盤點知性和精神生活的重要。
Ÿ  面對「擁有」比「存在」更優越的時代,渴望為更美好的世界而思考、耕耘的人,可從本書獲得新的力量。
 

本書特色


  歐洲知名學者諾丘・歐丁在本書中旁徵博引近四十位大師的名言,加上個人鏗鏘有力的見解,引領我們重新思索「無用的實用性」及「實用的無用性」。他指出,人類對於物欲的執迷,以及對務實的盲目追求,無法帶來任何真正的知識或精神的質變,更會導致人類知性能力的衰退。


  歐丁在書末也收錄了美國教育家弗萊克斯納的〈無用知識的用處〉一文。他與弗萊克斯納儘管相隔近百年,但兩人的主張恰似一首人文與科學的奏鳴曲,相互應和。他們不約而同檢視人們對於「實用」的概念是否過於狹隘,證明無用之用的例子不勝枚舉。


  歐丁更藉此強調,人文思想和科學知識之間絕非對立,而是在對抗「利益」的戰場上並肩作戰,共同捍衛知識的自主以及探索「無用知識」的自由,鼓勵追求「無用」的滿足,讓人類天馬行空的自由精神與能力獲得解放:


  在這個一切都獻祭給實用性的世紀,

  當功利主義宛如僅有的指南針,利己主義彷彿是最後的指望,

  我們應當明白:「無用的實用性,就是生命、創造、愛和欲望的實用性。」

  因為「無用帶來對我們而言最有用的東西──那就是不抄捷徑、不趕時間的創造,

  讓我們越過社會所編造的幻影」。


媒體評論


  ◎對於試圖抵抗務實觀念與功利算計的人來說⋯⋯這本小書不僅值得一讀,更是非讀不可。──弗杭思瓦・布思奈爾,法國《閱讀》雜誌


  ◎諾丘.歐丁用完美的作品為二○一三年揭開序幕。──尚・畢恩波姆,法國《閱讀世界》 

作者介紹

作者簡介

諾丘.歐丁
Nuccio Ordine
   
  一九五八年生於義大利迪雅曼泰(Diamante),義大利卡拉布里亞大學(Université de Calabre)義大利文學教授,亦曾於歐洲及美國多所大學擔任訪問學者,包括:巴黎高等師範學院(ENS)、巴黎高等社會科學院(EHESS)、巴黎索邦第四大學(Université Paris-IV-Sorbonne)、倫敦瓦爾堡中心(Warburg Institute à Londres)、柏林馬克斯-普朗克學會(Max-Planck Institute),以及美國的耶魯、紐約大學。
   
  歐丁曾出版多部關於喬達諾.布魯諾(Giordano Bruno)和文藝復興的著作,並被翻譯成九國語言(包括中文、日文和俄文),如:《驢子之迷》(Le mystère de l’âne, 2005)、《暗影的邊界》(Le seuil de l’ombre, 2003)、《喬達諾.布魯諾、龍薩與宗教》(Giordano Bruno, Ronsard et la religion, 2004)、《與知識相遇》(Le rendez-vous des savoirs, 2009)、《國王的三頂皇冠》(Trois couronnes pour un roi, 2011)。近期出版作品為《馬奎斯的肖像──重複與差異》(Les portraits de Gabriel García Márquez. La répétition et la différence, 2012)。此外,他與伊夫.赫桑(Yves Hersant)為美文出版社(Les Belles Lettres)編輯了三套經典作品叢書。

譯者簡介

郭亮廷

  國立藝術學院(現國立台北藝術大學)戲劇系學士,巴黎第一大學(Université Panthéon-Sorbonne)美學系學士,雷恩第二大學(Université Rennes 2)劇場學研究所碩士。現為台北藝術大學戲劇系、中正大學中文系兼任講師,台新藝術獎提名觀察人。

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